تصفح التصنيف
آفاق فلسفيّة
فلسفة philosophy
فلسفة “آفاق فلسفيّة” المحطة هي أحد أقسام الإنسانيات تهتم بترجمة وكتابة أهم المقالات و الأبحاث الفلسفية
لدى المحطة مجموعة من الشباب المتميزين بهذا المجال الذين يغنون الموقع بأهم وأجدد الأبحاث الفلسفية
يناقش قسم الفلسفة العديد من المواضيع الدينية والأخلاقية وغيرها بطريقة فلسفية كما يستعرض آراء أهم الفلاسفة مثل “إيمانويل كانط. هيجل. نيتشه. راسل…. وغيرهم”
التشريح السيكولوجي لصيَّادي سراييڤو: الملامح المفزعة لمن يقتل من أجل المتعة (مترجم)
أثناء حصار سراييڤو، بين عامي 1992 و1996، وبينما كان كثير من المواطنين يهربون في كل يوم من الرصاص والانفجارات بسرعةِ مَنْ يعلم أن ّ كل ثانيةٍ قد تكون الأخيرة، كانت تتوارى حقيقة أخرى أكثر…
الفينومينولوجيا الهوسرلية والفينومينولوجيا الهيجلية
لا يُعَدّ الاعتقاد – من النظرة الأولى – بأن دراسة مقارنة لفكرة الفينومينولوجيا لدى هوسرل وهيجل لا تقوم سوى على مقاربات لفظية – مجانبًا للصواب، في الحقيقة لا يبدو أن ثمة تعارضًا أشد راديكالية…
الأنوميا الاجتماعية: متلازمة المجتمعات القابلة للسقوط
تقف المجتمعات دومًا على ساقٍ واحدة فلا تطلب منها الجري أو الرقص، فالمجتمعات التي تميلُ عن نقطةِ توازنها ستسقط، وستظلُ ّ تبحثُ عن ثوابت حقيقية تستند إليها لتقف على أرضيةٍ صلبة من جديد. الساق…
إعلان
كيفية اختيار أحذية السلامة القياسية S3 لمرافق النفط والغاز في أبوظبي
يحتاج قطاع النفط والغاز في أبوظبي إلى أحذية أمان تتجاوز الحماية الأساسية. فالحرارة الشديدة، وخطر انسكاب النفط، والعمل على أسطح معدنية زلقة، ونوبات العمل التي تصل إلى 12 ساعة، تجعل من معيار…
الاغتراب لدى جان فرانسوا ليوتار: بين الأنا والآخر
يعود لفظ الاغتراب إلى الكلمة اللاتينية "آلينوس"، وتعني "ما هو للآخر، ما يخص الآخر، وما تكون قيمومته بالآخر"، وبالتالي تحيل إلى ذاك الذي لا يخص الأنا، ليس للأنا، ولا يتقوم به. ثمة إذًا تعارض…
تأملات سابقة لأوانها في المناخ الأكاديمي: بيداغوجيا للأرواح الحرة
إذ هي الحقيقة: لقد غادرت بيت العلماء، وصفقت الباب ورائي وانا أخرج من هناك- هكذا تكلم زرادشت، الكتاب الثاني، ص 245
قدّم فريدريك نيتشه - الفيلسوف الألماني الذي لا تزال إنجازاته الفكرية…
إعلان
دوائر السلطة وفضاءات التخيل: عن سوسيولوجيا الحكم والمقاومة في العالم الشبكي
على مدار العقود القليلة الماضية، تغيّرت البشرية تغيّرًا جذريًا، فلم تعد كما كانت في السابق تعتمد على الوسائل التقليدية للعيش والحياة، بل شهدت تحوّلات عميقة في داخلها، انتقلت بها من طورٍ…
القارئ السيئ: حين تُصبح الفوضى مشروعًا للتأويل
ليست القراءة حدثًا محايدًا، ولا عملية تقنية تقاس بمدى الاقتراب من «المعنى الصحيح»، بل فعلٌ تأويليّ مركّب، يضطرب بالذات مثلما يتقاطع مع النص. في كتابه «في مديح القارئ السيئ»، لا يكتفي ماكسيم…
في الحديث عن الأفلام | سامح هواري
كيف يمكننا الحديث عن العالم، عن اختبارنا له ومروره من خلالنا؟ فالرفاق يجلسون معًا ويقابل كلُ منهم الآخر، فتخرج الأصوات وتهتز الحناجر، وتتشكّل الصور وتثار الانفعالات، تقف تلك الكلمات على سطح…
إعلان
عبثية أم رخوية: قراءة في رواية الغريب لـ ألبير كامو | علي أشرف داود
تُعد رواية الغريب التي كتبها ألبير كامو عام 1942 واحدة من أبرز الأعمال الأدبية التي بلورت الفلسفة العبثية في قالب سردي بسيط ظاهريًا، وعميق في بنيته الوجودية. يضعنا كامو في مواجهة مباشرة مع…
مفهوم الدولة عند كلٍ من أفلاطون وكارل ماركس
يعكس مفهوم الدولة تطورًا تاريخيًا معقدًا لا يمكن تجاهله، فهو ليس مجرد مفهوم سياسي بل هو المفهوم الذي تدور حوله كل المفاهيم الموجودة في حقل العلوم السياسية، فلا يمكننا الحديث عن الديموقراطية…
إعادة الاعتبار للبناء الفوقي في التراث الماركسي: قراءة في مفهوم الهيمنة عند جرامشي
تكوّنت الماركسية في ظروف تاريخية قاسية طبقيًا، وجاءت كرد فعل مساو في المقدار ومعاكس في الاتجاه للاستغلال الطبقي الذي تعرّضت له البروليتاريا من قبل البرجوازية منذ أن بدأت تتهاوى المجتمعات…