يعتبر البعض أن هذا الاختراع الوسطي (المستبد العادل) قد جمع كل المميزات: فوجود مستبد يحقق الحزم والأمن والوحدة، وعدله يحقق العدل والمساواة والتنمية! أولًا: قانونًا تخيل أن لديك مزرعة،…

نحن هنا لا نقيِّم عبد الناصر، ولا يعنينا الحكم عليه شخصيًا، بل ما يعنينا تقييم أسباب الفشل والنجاح.

"لِنُصغِ إلى هذا الصبيّ البالغ من العُمر ستّة عشر عامًا" بهذه الدعوة المُلِحّة صدّر ميشال دو مونتاني حديثه عن مقالةٍ مطوّلة بعنوان العبودية المختارة لصديقه إتيان دي لابويسي. والذي كتبها…

كلّ يوم أزداد قناعةً بأن العالَم اليوم تغيّره العلومُ والمعارفُ ووسائلُ التواصل والتكنولوجيا الجديدة، وتغيّرُ الحروبُ ومباغتاتُ التاريخ غيرُ المتوقعة أقدارَهُ ومصائرَهُ وخرائطَهُ السياسيةَ.…

ضَرَبت المْركزيَّة الْأورُوبيَّة بجذورِها في عُمْقِ الذهن العربي فأصَابتهُ بالهَذَيَان، وغَرَزت أنيابها في حَنجرتِه فسَلَبَته رُوحه الخلَّاقة. وفي غِمار لَوثةٍ عَقْليَّة ونَوبةٍ عُصابيَّة…

إنَّ الشعر كائنٌ استكشافيٌّ يعتمد على دهشة اللغة وصدمة الخيال المتّشح بالموسيقى واستخلاص الرؤى. هو ذلك الانزياح اللغوي دلاليًا كان أم تركيبيًا، الذي يخلق عالمًا افتراضيًا موازيًا للعالم…

البداية بدأ سعيد باشا سلسلة الاستدانة من أوروبا، فترك الحكم ومصر مدانة للإنجليز بــ 11 مليون جنيهًا، كما أنه كان يستدين من المرابين ديونًا كبيرة بفائدة، مقابل سندات من الخزانة().ثم أتبعه…

من الملاحظ على الثورات السابقة أن أغلبها لم يتم الاستعداد والترتيب لها، بل هي اندفاعات شخصية، وردود أفعال تلقائية، لذلك باءت جميعها بالفشل! في هذا العصر بدأت الفِرق الإسلامية تظهر،…

يتكلم المستبدّ كثيرًا بالسياسة والدولة والقانون والوطنية، ويشغل الناسَ بالشعارات الصاخبة، لكنه عمليًّا يعبثُ بالحياة السياسية فيهشّمها، ويبدّد مواردَ الوطن بالنهب والحروب العبثية، ويفكّك…

بعد قتل الحسين، توّلى راية المعارضة عبد الله بن الزبير في مكة، وخلع بيعة يزيد، وأعلن تمرّده، وبايعه الناس في مكة خليفةً للمسلمين. أما المدينة فقد ذهب كبارُ أهلها إلى يزيد في الشام، منهم…

صالح الحسن بن علي معاوية على شروط محددة نص عليها الاتفاق: "هذا ما صالح عليه الحسن بن علي معاوية بن أبي سفيان، صالحه على أن يُسَلِّم إليه ولاية أمر المسلمين، على أن يعمل فيها بكتاب الله وسنة…

لم يَرْسِم الإسلام ويفصِّل طريقة محدَّدة للحُكْم والإدارة، وذلك معلوم بالضرورة، إذ تغيُّر الواقع يستلزم تغيُّر الأحكام لتحقيق المصلحة، لكن لم يغب على الإسلام أن يضع حدودًا عامة، وقِيَمًا…