مراجعة رواية الفيسكونت المشطور

في رواية الفيسكونت المشطور يأخذنا الكاتب الإيطالي إيتالو كالفينو إلى حرب الفيسكونت ضد الأتراك، ويرصد لنا قلمه مظاهر الحرب والتي منها موت الجياد ثم الفرسان، وتحوُّل طيور اللقلق والبجع والنعام إلى طيور جارحة؛ فأضحت آكلة للحوم البشر؛ لأن المجاعات قضت على الأخضر واليابس والجفاف ضرب البلاد.

وقد اختفت جميع النسور والغربان. وظهر الطاعون الضارب للكل، الجثث الظاهرة والساقطة على التراب من أطراف، وأصابع، وسيقان. كل ذلك ليضعنا في قلب المعركة في قلب الحرب، ويتركنا مع الراوي ذلك الطفل الصغير صاحب الثماني سنوات فالبطل خاله وهو الفسكونت مداردو ذاك الذي شطر إثر اصابته في الحرب.

ذهب مداردو للهوغونيون وتعرف هناك على عيسو وحازقيال وعلى قبيلتهم التى هربت من فرنسا؛ بسبب بطش ونازية الحاكم الذي يقتلهم بسبب دياناتهم، لذلك فهم عانوا من العنصرية والعنف وعندما لاذوا بمدينة الفسكونت مداردو لم يجدوا سوى العنف والقسوة والأذية والشر؛ كرهوه كسائر أهالي المدينة، لكنهم أحسنوا ضيافته الأمر الذي جعله يعرض عليهم أن يكونوا حلفاؤه بدلا من الكاثوليكين الذين يتمنوا قتله لكنهم رفضوا.

قابل مداردو باميلا ووقع في حبها وتقدَّم لطلب يدها لكنها تكرهه ككل المدينة، ورغم قسوته وافتراءه وأذيته لكل الأهالي، الَّإ أننا سنفاجئ بمشاهدته يعطف على الفقراء والأرامل ويوصل الأطفال التائهين لبيوتهم، وفي إنقاذه لابن أخته الراوي من سم العنكبوت الأحمر وقرصه بدلا منه، ومشهد انقاذ الطبيب تريلاوني من الغرق، وستبدأ الحيرة في أمره أهو يحب الخير أم مخلوق شرير؟ فنفاجئ أنَّ من يفعل أعمال الخير هو نصف الفسكونت الأيسر الذي ضاع في الحرب أو هكذا هيئ لهم.

وهنا تبدأ نقطة جديدة تحول مسار الرواية النصفين يحبوا باميلا الطيب والشرير، وعلاوة على ذلك نحن نجد الفسكونت الطيب يبالغ في المثالية حتى يكره الناس أفعاله فإن كنت فاضلًا فالأجدى أن تمارس فضيلتك دون مبالغة، وعندما تمت زيجة الفسكونت الطيب من باميلا وشاط الفسكونت الشرير غضبًا وقرَّر قتله، وفى المبارزة أصاب كل منهما الآخر إصابة بالغة وتدخَّل على الفور الطبيب، وأعاد كل نصف لنصفه وأصبح في القصر جريح واحد، وهكذا عاد الفسكونت رجلًا كاملًا لم يعد جزء منه شريرًا والثاني طيبًا بل مزيجًا من الشر والخير، وهذا في الظاهر لا يختلف عما كان قبل أن يشطر، غير أنَّه أصبحت لديه خبرة كل نصف منهما مجتمعين معا.

ما زال اعجابي ليست الفكرة بحد ذاتها فالفكرة ليست بجديدة لأنَّ الصراع منذ قديم الأزل بين الخير والشر، ما فما نال اعجابي حقًا هو طريقة معالجة الكاتب للفكرة وتناولها بهذا الشكل، انشطار الخير عن الشر كل على حدة في نصف تفرَّق عن الآخر، وكيف يتألَّم كل نصف بعيدًا عن نصفه الثاني، فالألم له صور عديدة قد يكون منها القسوة غير مبرَّرة والأذى اللانهائي.

لقد طرحت الرواية في نفسي تساؤلًا هامًا، وهو ما الذي يشعر به الإنسان إذا أصبح نصف إنسان؟ كيف سيرى العالم وكيف سيتعامل مع الآخرين وماذا يشعر حينئذ حقًا؟ وكيف لم ننتبه إلى أننا جميعا كالفسكونت مشطورين نصفين كل منا يحوي نقائص العالم بداخله، وهذا في حد ذاته انشطار وانقسام معنوي ، فحتى إن وجدت المثالية أو الفضيلة التامة فسيتخلَّلها النقص، لأنها ستتحول لإكراه الآخرين على فعل الخير فتقابل بكراهية ونفور، لذلك أنا أعود لسؤالي ما معنى أن يكون المرء نصف انسان؟